🏮 開漳聖王陳府將軍廟｜南投草屯南埔地方信仰與影像紀錄

開漳聖王陳府將軍廟位於南投縣草屯鎮南埔里，是南投地區具有特殊信仰歷史的開漳聖王廟宇。現址位於中正路288-41號，主祀開漳聖王。陳府將軍廟早期的主祭神與今日有所不同，從地方奉祀「陳府將軍」的信仰發展至今日主祀開漳聖王，也形成這座宮廟獨特的歷史脈絡。

🏮 南埔陳府將軍廟｜開漳聖王信仰

陳府將軍廟位於草屯鎮南埔里、中潭公路一帶，長期受到南埔及周邊居民奉祀。

目前廟方主祀開漳聖王陳元光，地方上仍習稱「陳府將軍」。南投縣政府資料指出，開漳聖王信仰在南埔已有長期發展，廟宇也成為當地重要的信仰場所。

📜 從陳府將軍到開漳聖王

陳府將軍廟的歷史，有一段相當特殊的主祭神轉變。

地方文獻記載，早期南埔所奉祀的「陳府將軍」為陳墨章。根據地方研究資料，陳墨章在清乾隆年間移居南埔，地方傳說他曾在饑荒期間出糧賑濟居民，後來受到誣陷而遭難。乾隆五十年（1785）前後，鄉民為感念其事蹟，在南埔附近隘寮溪畔建祠奉祀。

這部分屬於地方歷史與傳說記載，與唐代開漳聖王陳元光的歷史人物身分並不相同，因此在文化紀錄上需要有所區分。

🐉 主祀神明的轉變

根據中央研究院地方研究資料，南埔陳將軍廟原本的主祭神為陳墨章，後來在辦理寺廟登記過程中，主祭神改以「開漳聖王」陳元光名義登記。

這項轉變也反映臺灣民間信仰中，地方人物信仰與既有神明信仰可能逐漸產生結合的現象。研究資料同時指出，南埔一帶具有漳州移民背景，因此開漳聖王信仰後來在地方形成新的認同。

因此，陳府將軍廟今日所呈現的信仰文化，同時保留「陳府將軍」的地方稱呼，以及「開漳聖王」的正式信仰身分。

🪨 從溪畔小祠到今日廟宇

早期陳府將軍廟位於隘寮溪畔，原本只是規模不大的祭祀空間，後來因廟宇失修及溪水泛濫等因素，歷經變遷。

民國65年（1976）前後，廟宇進行重修與擴建，逐漸形成今日的規模。南投縣政府資料則記載，陳府將軍廟歷經時代變遷後持續重建發展，成為今日南埔地區重要的信仰場所。

廟宇空間也隨著信仰發展逐漸擴大，除了主要祭祀空間之外，也形成戲台、文教活動中心等相關設施。

🎨 廟宇建築與地方文化

陳府將軍廟的建築除了提供信眾祭祀，也承載地方傳統工藝與文化活動。

過去廟宇曾以戲台作為酬神演戲的重要空間，長期累積的戲曲活動，也成為陳府將軍廟相當具有地方特色的文化現象。

相關報導曾記載，廟方長年舉辦酬神戲，傳統戲曲與廟宇祭祀活動相互結合，使廟埕及戲台成為地方居民共同參與的文化空間。

🙏 開漳聖王大型騎馬銅像

陳府將軍廟最醒目的文化景觀之一，是廟前的開漳聖王騎馬銅像。

2017年，廟方推動「開漳聖王躍馬中原騎馬銅像」工程，銅像連同基座高度約10公尺、寬約6公尺，並於2018年3月2日落成揭幕。南投縣政府資料指出，這座銅像以開漳聖王陳元光騎馬形象為主題，並在基座上銘刻相關事蹟。

大型騎馬神像也因此成為南埔陳府將軍廟的重要視覺地標，從廟宇遠處即可看見其鮮明的形象。

🌾 七星平安橋與地方祭典

陳府將軍廟也保存多項具有地方特色的祭祀活動，其中「七星平安橋」是春節期間的重要祈福活動之一。

南投縣政府資料記載，廟方自2000年代起於春節期間設置七星平安橋，信眾依傳統儀式過橋參拜，並搭配淨水、過爐等祈福活動。

此外，陳府將軍廟也會配合農曆二月十六日開漳聖王聖誕舉行相關慶典。