🏮 開漳聖王社寮武德宮｜南投竹山古廟與水沙連信仰影像紀錄

開漳聖王社寮武德宮位於南投縣竹山鎮社寮里集山路一段1738號，舊稱「社寮開漳聖王廟」、「社寮聖王廟」，清代亦有「水沙連聖王廟」、「沙連保聖王廟」等名稱，主祀開漳聖王，是竹山社寮地區歷史悠久的地方信仰中心。

武德宮的歷史可追溯至清乾隆二十六年（1761），《彰化縣志》已有沙連保社寮聖王廟的記載。此後歷經嘉慶、同治、日治及戰後多次修建，今日的武德宮也承載了水沙連地區長期累積的信仰與地方文化記憶。

🏮 社寮武德宮｜水沙連的開漳聖王信仰

武德宮位於竹山社寮，主祀開漳聖王。

早期地方文獻稱此廟為「社寮聖王廟」，後來又有「北中宮」等名稱，民國64年（1975）正式改名為「武德宮」，全名為「社寮武德宮開漳聖王廟」。

從廟名的變化，也可以看見社寮地方信仰在不同歷史時期所留下的文化痕跡。

📜 清乾隆年間的創建記載

武德宮最重要的歷史特色之一，是其創建年代可以追溯至清乾隆二十六年（1761）。

國家文化記憶庫所收錄的「社寮武德宮開漳聖王廟沿革碑拓本」，引用《彰化縣志》記載：「沙連保社寮聖王廟創建於西元1761年（乾隆26年）。」

而南投地方文獻則記載，早期社寮居民由福建漳州詔安一帶的聖王廟割香奉祀開漳聖王，之後在社寮形成地方廟宇。

這些資料共同呈現出一條重要的信仰脈絡：開漳聖王信仰隨移民與地方開墾進入水沙連地區，並逐漸形成社寮地方共同信仰。

🐉 嘉慶年間的擴建與重修

建廟之後，社寮聖王廟持續受到地方居民維護。

嘉慶五年（1800），居民陳恰氏倡議，由社寮十莊及附近居民募款，在原址進行第一次擴建。

嘉慶二十四年（1819），水沙連社通事、丁首黃林旺等人又捐資進行第二次大整修。

從這些記錄可以看見，早期廟宇的維護並非單靠單一人士，而是由社寮及周邊庄落共同參與。

🪨 同治、光緒年間的重建

到了同治十一年（1872），因廟宇長年缺乏大型修繕，屋頂與牆壁已出現傾圮情況。

地方庄董莊鐘英、陳玉峰等人因此倡議募款重建，工程歷經多年，至光緒三年（1877／1878）完成。不同資料對完工年份的換算與記載略有差異，因此正式文章採用「光緒三年」會比直接固定西元年份更穩妥。

這次重建完成後，廟貌重新整頓，也成為社寮地方信仰的重要建築。

🏮 「北中宮」到「武德宮」

日治時期，社寮聖王廟又留下新的歷史名稱。

民國14年（1925），地方人士進行第四次擴建，並冠名「北中宮」；因此當時正式名稱為「社寮（北中宮）開漳聖王廟」。

到了民國64年（1975），廟宇正式改名為「武德宮」，延續至今日。

因此現在所熟悉的「社寮武德宮」，其實是歷經不同時代名稱變化後所留下的廟名。

📜 民國六十年代的第五次重建

民國62年（1973），社寮地方成立重建委員會，推舉張崇烈擔任重建主任委員，開始進行第五次大型重建。

這次工程大幅改建原有廟體，歷經多年籌建，並於民國67年（1978）舉行謝土建醮等相關儀式。

而「武德宮」這個名稱，也是在這一階段正式確立。

🏛️ 社寮敬聖亭｜廟旁珍貴古蹟

武德宮最特殊的文化資產之一，是位於廟旁的竹山社寮敬聖亭。

敬聖亭又稱聖蹟亭、惜字亭，是過去地方社會敬重文字與紙張的文化設施。

竹山社寮敬聖亭創建於清咸豐十一年（1861），由社寮地方人士陳凌雲等人倡建；清光緒五年（1879）又曾進行重修。

目前竹山社寮敬聖亭已列為南投縣古蹟，公告日期為2006年7月11日，具有建築、藝術及惜字文化的歷史價值。

📚 從廟宇到地方文教

武德宮的歷史還有一項相當值得注意的特色。

清代至日治初期，社寮聖王廟除了宗教功能之外，也曾與地方文教活動產生關聯。

文化資產資料指出，地方生員曾在廟宇左側廂房設立學堂；而民國6年（1917），廟宇左廂甚至曾作為林圯埔公學校社寮分校使用。

因此，武德宮在地方歷史中並不只是祭祀空間，也曾與社寮地區的教育與文化發展有所連結。

🙏 開漳聖王與多元信仰

武德宮以開漳聖王為主祀神明，歷史文獻也記錄廟內奉祀多尊神明，包括法主公、開臺聖王、神農大帝、中壇元帥、關聖帝君、孚佑帝君、天上聖母、福德正神、福德夫人、司命真君、釋迦佛、觀音佛祖等。

這些不同信仰共同存在於廟宇空間，也呈現傳統地方宮廟隨著社會發展逐漸形成多元信仰體系的特色。

🌾 社寮與水沙連地方文化

「社寮」位於竹山東北側、濁水溪南岸，是水沙連地區重要的地方聚落。

歷史上的社寮不只是居民生活的地方，也與交通、渡口及區域開發有所關聯。

武德宮長期位於社寮地方生活的核心，因此從廟宇歷史可以延伸看見水沙連地區的開墾、聚落形成與信仰發展。

📜 921地震與武德宮

民國88年（1999）的921集集大地震，也對社寮地區造成重大影響。

武德宮在地震中受到嚴重損害，廟方於震災後迅速展開搶修，並依原有廟宇坐向及空間配置分階段修復。

這段歷史也成為武德宮建築發展的一部分。

今日所見的廟宇，不只是歷經清代、日治與戰後多次修建的結果，也包含地方居民在921震災後共同保存與重建的努力。

🪨 古蹟、碑記與歷史資料

武德宮周邊保存的文化資源相當值得注意。

除了廟宇本身的歷史之外，還包括社寮敬聖亭、沿革碑、碑拓本及地方文獻等資料。

其中1983年（民國72年）社寮武德宮所立的沿革碑，記錄了武德宮從乾隆年間創建，到嘉慶、同治、日治以及民國時期重建的歷史，是研究這座廟宇沿革的重要一手資料。

這也是你之後如果有現場拍攝「沿革碑」照片，非常值得放進網站文章的原因。